佛说佛名经(佛说佛名经十二卷全文拜忏)

三角号2周前社会小常识4

求佛教著名偈语,有什么经典的佛家偈语

佛教著名偈语太多了,简单写几个吧,首推常精进菩萨—普贤王菩萨的警众偈。

是日已过,

命亦随减,

如水少鱼,

斯有何乐?

当勤精进。

如救头然,

但念无常,

慎无放逸。

普贤王菩萨这个偈子,多读会惊醒自己珍惜光阴,也会渐渐放下一些对俗乐的沉迷,而注重于思想和心灵上的成长,加强对修学领域的专注与奋进。

想想是如此,今朝容颜老于昨晚,离生命终点又近了一天。且昨日之悲喜亦随昨天而去,斯有何乐?

再来是地藏菩萨偈颂。

四赞地藏菩萨偈稽首本然净心地

无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云

香雨花云及花雨宝雨宝云无数种

为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因

佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹

十方菩萨共归依我今宿植善因缘

称扬地藏真功德慈因积善。

誓救众生。手中金锡。振开地狱之门。

掌上明珠。光摄大千世界。智慧音里。

吉祥云中。为阎浮提苦众生。

作大证明功德主。大悲大愿。大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。

不会读(地藏经),不会念地藏王菩萨圣号的人,多念这个偈颂也非常好。能和地藏王菩萨结下很殊胜的缘分。而且(地藏经)有云,但凡对三宝,对地藏王菩萨,一偈一颂,一颔首,一合掌,甚至一念敬重心,后世都将获得无量无边的果报。感恩三宝无限的慈悲。华严颂偈:

华严第四会.夜摩天宫.无量菩萨来集.说偈赞佛.尔时觉林菩萨.承佛威力.遍观十方.而说颂言:

譬如工画师.分布诸彩色.虚妄取异相.大种无差别.大种中无色.色中无大种.亦不离大种.而有色可得.心中无彩画.彩画中无心.然不离于心.有彩画可得.彼心恒不住.无量难思议.示现一切色.各各不相知.

譬如工画师.不能知自心.而由心故画.诸法性如是.心如工画师.能画诸世间.五蕴悉丛生.无法而不造.如心佛亦尔.如佛众生然.应知佛与心.体性皆无尽.若人知心行.普造诸世间.是人则见佛.了佛真实性.心不住于身.身亦不住心.而能作佛事.自在未曾有.若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造.

这一段颂偈里藏着大智慧,譬如工画师,这一段里与(楞严经)里深藏的智慧之海,略有相似,值得一读再读。

而“应观法界性,一切唯心造”。这一句,且不说修道那么高远的境界,吾辈凡夫俗子,不如意时读一读,就算只能解其深意两三分,再深重的烦恼,也能得到释怀些许。

真正的文化在佛家。一偈一颂,往往包含了无尽真理。一字一句里,后面都是精彩典故。

如果有幸深入三藏十二部,尚未入门之时,已感觉到无尽浩瀚之学海,一片璀璨的宇宙有无数珍宝,任我们选取。

感恩古往今来所有善知识,为我们留下经典,留下救命的良药,留下生命里最芬芳的圣果。

(图源自网络,侵删。)

佛教真经是什么书

佛教传入中国後,译经渐多,种类浩繁。

历代高僧大德逐渐考证、整理,编辑成“藏”。

此後,《大藏经》成为佛教经典的总集。在中国即有多个版本,如乾隆藏、嘉兴藏等。

汉文大藏经中,乾隆版大藏经(亦称《龙藏》),於1738年完成全部雕印经版。

近代比较完整的,为《大正新脩大藏经》(亦称《大正藏》),於1934年印行。

大藏经,广义说为三藏十二部,狭义说“经”(指契经,即佛所说的教法)。

狭义之契经(不含口述),迄今已译且见於文字者,大小乘共约八百部,另有秘密部五百七十部(含不属於经者)。

因此,大藏经内摄入的经典,多数视为真经,也是近代佛学、佛法重要的参考典籍。

有名的佛经都有哪些

有名的佛经有《金刚般若波罗蜜经》、《般若波罗蜜多心经》、《佛说药师如来本愿经》、《佛说地藏菩萨本愿经》、《楞严经》、《金刚经》、《心经》等等。

经是佛陀说过的话的汇编,经是佛教教义的基本依据;律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范;论是对经、律的解释或阐述。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处;其哲学与修行部分是值得学习与深思的道理;其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象,达到导人向善的作用。

扩展资料:

佛经的作用

佛经有三个作用,一是诱你起信,二是据根器不同而教你修持的方法,三便是“印心”。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处;哲学与修行部分是值得学习与深思的道理;其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象,达到导人向善的作用。

有许多佛经表达的是佛之“心印”,故达摩把《楞伽》付与慧可(神光),说可以“印心”。至黄梅五祖又提倡用《金刚经》印心。对照《楞伽》,则认为香严击竹后是“自共相建立。”

在我们看来,有许多对佛提持心印的经文的解读文章,大多是从义理到义理的东西,可能会误人子弟。怪不得声闻乘的人要讲,不提倡读经书,只念一句“阿弥陀佛”即可。

的确如此,只要能“一念”代“万念”,然后“念”得人空法空。你再看《维摩诘所说经》中说:“菩提烦恼无异境界”一句,你不达到一定程度根本无法领会,只有当你能“转”能“化”后才能深会其意。又如灵云的禅诗:“自从一见桃花后,直至今日更不疑。”又如药山的:“云在青天水在瓶”,也是一样的道理。

佛教最经典的书籍有哪些

如来藏,文殊菩萨规劝,倍受佛陀赞许;释迦牟尼佛倾囊相授,唯一横出法门;唯一释迦牟尼佛、阿弥陀佛二佛同说;众多佛菩萨加持的经典;世界亿万佛教徒受持的经典《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。

《佛说大乘金刚经论》载:当持五戒。欲成佛道。先用明心。心明则因果不昧。见性则成佛无疑。于是文殊菩萨叹言。善哉善哉。人身难得。中土难生。正法难遇。知识难逢。人身难得今已得。中土难生今已生。正法难遇今已遇。知识难逢今已逢。头头具足。种种现成。若不发心。佛也难救。

《大势至菩萨念佛圆通章》:我本因地,以念佛心,入无生忍。今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择。都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。

净土三经:《般若波罗密多心经》,《阿弥陀经》,《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。倍受世界热捧。

佛说的最经典的一句话是什么

善哉善哉,原来众生都具如来本性。

原来众生人人都有佛性在自性中珍藏,这是人的一个大宝藏,被三贪嗔痴三毒覆盖着,人人都可通过修行修成佛,都能具备三身四智五眼六通,人人皆可做佛,就看你修不修了。人在五浊恶世慢慢的修成佛,就出世间的六道轮回了,就不在世间受苦受罪了,不再受三世因果报应,做人苦不苦呀?欲出六道,先修成佛,人人都有希望。众生是未觉悟的佛,佛是觉悟的众生。

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